Кам’янський заповідник

21 листопада відзначається Собор Святого Архистратига Михаїла або, як кажуть у народі, Михайла. Свято носить назву собору, тому що в цей день прославляються всі безплотні сили Небесні. Це головне із свят на честь святих ангелів.

Святий Михаїл – великий архангел – відомий не лише у християнській та іудейській, а і в мусульманській міфології. Народна етимологія пояснює ім’я Михайла, як «хто як Бог».

У Старому Заповіті Михаїл виступає як «архистратиг», проводир небесного воїнства у битві проти сил зла. В апокрифічній, тобто неканонічній літературі, Михаїл зображується героєм, що бореться з ангелом Самаелем (у пізнішій традиції – з Сатаною). За легендою, прирівнявши себе до Бога, впавши в гордощі, самолюбство і злобу, Сатана постав проти Творця і спокусив багато інших духів. Архистратиг Михаїл очолив військо благочестивих ангелів у війні з дияволом і скинув його з небес. Тому в народній уяві архистратиг Михаїл виступає мужнім лицарем, переможцем усіх темних сил. Народні легенди кажуть, що коли гримить грім, то Михайло веде війну з чортами, і стріла його знайде нечистого скрізь, де б той не заховався.

Архангел Михаїл разом із Гавриїлом стоять перед Божим троном, вони найближчі до Бога і безпосередньо від нього отримують накази. Крім того, Михаїл виступає в ролі ангела милосердя і просителя за людей перед Богом, а також ангелом-писарем, який заносить до книги імена праведників, душі яких після смерті він проводить до небесного Єрусалиму.

Архангел Михаїл охороняє таємничі письмена, де містяться слова, за допомогою яких Бог створив небеса і землю. Крім того, він є першим охоронцем людей і посередником між людьми і Богом, а також їхнім учителем. Адже саме Михаїл навчив Адама обробляти землю, Авраама – як пізнати Бога, а Мойсеєві передав скрижалі Закону на горі Сінай. У православній традиції поряд із роллю вчителя Михаїл відіграє і роль культурного героя, що навчив людей займатися скотарством, хліборобством і ремеслами.

Образ архистратига Михаїла широко представлений у мистецтві, зокрема в давньоруському, адже він вважався покровителем князів і ратної слави. Як давній староукраїнський знак, архангел Михаїл був гербом Київської землі. Зображення його зустрічається, починаючи з ХІІ ст. Спочатку це був державно-династичний знак Київських Мономаховичів – Мстислава І та його нащадків. З середини ХІІ ст. і в ХІІІ ст. поряд із тризубом він став емблемою староукраїнської держави. Цей знак зображувався на печатках князів, на їхніх шоломах, а пізніше й на гербових щитах.

Герб із зображенням архистратига Михаїла має 800-літню історію. Впродовж цього часу герб змінився. Найдавніші його зображення ще цілком язичницькі – у правій руці Михаїл тримає спис або скіпетр із тризубом. За часів належності Київських земель до Речі Посполитої Михаїл був позбавлений царського скіпетра і натомість озброєний опущеним додолу мечем. В сучасних зображеннях на щиті з’явився хрест, а постава архистратига стала бойовою з піднятим догори мечем.

Українці називають архистратига Михаїла небесним оборонцем України, небесним командиром українського війська, покровителем Києва. Його зображення є на сучасному гербі української столиці, а скульптура увінчує ворота святого Михаїла на Майдані Незалежності.

Коли проаналізувати новітню історію Української держави, то можна зробити висновок, що чимало важливих подій відбувались довкола дня архистратига Михаїла: це і Помаранчева революція, і Революція гідності. Починаючи з 2014 року, саме в день святого архистратига Михаїла, 21 листопада, в Україні відзначають День гідності та свободи – одне із знакових офіційних свят, встановлене на честь цих двох революції. Цього дня українці вшановують пам’ять про людей, які під час Революції Гідності та Помаранчевої революції стали на захист демократичних цінностей, прав і свобод людини й громадянина, національних інтересів держави та її європейського вибору.

В останні кілька років день архангела Михаїла у нашій країні пов’язують із реформуванням її війська: 2017 року на це свято відбулось перейменування колишніх десантних військ на десантно-штурмові, а бійці змінили уніформу, отримавши нові берети із зображенням купола парашута як символу десантних підрозділів у всьому світі, крил архистратига Михаїла і вогняного меча, яким він уражає ворогів роду людського. Це дуже символічно, адже так само, як архангел Михаїл є очільником «небесного воїнства», воїнства ангелів, чиє завдання – захищати добро, так і наше військо нині робить святу справу – боронить Україну від зовнішнього ворога.

Наталія пугач, старший науковий
співробітник історичного
музею Кам’янського ДІКЗ